ਪ੍ਰਿੰਟ ਪ੍ਰਿੰਟ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਟ ਸਪਰ ਨੇ ਉਹ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਣਾਏ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫ੍ਰੈਂਡ ਇਨਕਲਾਬ ਆਈ ਸੀ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਅਕਸਰ ਅੱਗੇ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.  ਪਹਿਲਾਂ: ਚਾਨਣਕਾਂਕ ਦੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ. ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ, ਵਹਿਮਾਂ ਅਤੇ ਤਹਿਖ਼ਾਨਵਾਦ ਬਾਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਟਿੱਪਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਰਕ ਦੇ ਨਿਯਮ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਆਰਡਰ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵੋਲਟਾਇਰ ਅਤੇ ਰੁਸਾਵਾਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ; ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਰਲਡ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨਦੀਆਂ ਨਵੀਂਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਨ. ਦੂਜਾ: ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਣਾਇਆ. ਸਾਰੇ ਮੁੱਲ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਤਰਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਜਨਤਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸੋਸ਼ਲ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ,  ਤੀਜਾ: 1780 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਰਾਇਲਟੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਮ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਇਆ. ਕਾਰਟੂਨ ਅਤੇ ਕੈਰੀ ਖੇਸੀਆਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਸਿਰਫ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਹਿਤ ਭੂਮੀਗਤ ਚੱਕਰਵਾਮੀ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਵਿਰੁੱਧ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ? ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ. ਜੇ ਉਹ ਵੋਲਟਾਇਰ ਅਤੇ ਰੰਗੀਓ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਤੰਤਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਇਆ. ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਵੇਖੇ ਗਏ ਹਰ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ’ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ. ਪ੍ਰਿੰਟ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.   Language: Panjabi / Punjabi